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domingo, 10 de março de 2019

As 4 estradas para o autoconhecimento, ou O que nos tem a ensinar os caminhos de Jericó, Damasco, Jerusalém e Emaús? Parte I - O caminho de Jericó

O processo de autoconhecimento pode ser representado por simbologias de ordens diversas e para cada indivíduo existe um iter próprio.

A Bíblia, a toda evidência, tem inúmeros elementos e relatos que podem refletir esse processo de formas múltiplas, dentre eles destaca-se a simbologia das 4 estradas: a de Jericó, a de Damasco, a de Jerusalém e a de Emaús.

Cada uma delas nos traz mensagens embutidas de elevada valia e o enredo bíblico nos convida a refletir sobre seus ensinamentos. Aquele que conseguir apreender a lição oculta em suas linhas terá a oportunidade de ascender a outro nível de consciência e acessar a frequência das infinitas possibilidades disponíveis para aqueles sintonizados no fluxo da abundância.

A partir deste primeiro (de quatro) texto, escreverei sobre cada uma delas, começando com a estrada de Jericó e destacarei em cada passagem bíblica temáticas pertinentes às questões emocionais a serem trabalhadas por nós, enfatizando-as em pares de opostos, a exemplo dos escritos de Carl G. Jung.

Na estrada de Jericó, encontramos as referências à solidariedade e à compaixão, mas também ao desprezo e à indiferença. Na de Damasco, ao perdão e à conversão e sua contrapartida, a mágoa e a resistência. Na de Jerusalém, o sacrifício e a entrega, tendo como opostos, o apego e a não-aceitação. Na de Emaús, o renascimento da verdadeira consciência crística, em contraste com a inconsciência do mundo material.

Em Lucas 10:25-37, Jesus nos relata a parábola do Bom Samaritano. O caminho de Jericó era uma perigosa estrada conhecida por ser um trecho sanguinário, covil de salteadores e um perigo manifesto para os viajantes da época. Pois bem, Jesus explicando a um certo doutor da lei quem era o próximo, citou a referida parábola na qual ia de Jerusalém para Jericó um homem que foi apanhado por salteadores. Eles o despojaram e o deixaram quase morto. Três pessoas passaram e viram o homem à beira da estrada: um sacerdote, um levita e um samaritano. Os dois primeiros não o ajudaram, mas o terceiro, movido por compaixão e misericórdia, cuidou de suas feridas e o levou a um local seguro.

A parábola do caminho de Jericó nos permite refletir sobre várias temáticas, dentre elas as acima citadas: solidariedade, compaixão, desprezo e indiferença.

Os aprendizados do caminho de Jericó serão sempre um alerta de Jesus para guiar os nossos passos na caminhada ao encontro de nós mesmos.

Descubra esta e outras jornadas, literal e/ou simbolicamente, permitindo-se realizar conosco o Resgate Sagrado, uma peregrinação à Terra Santa, numa jornada de autoconhecimento, perdão, gratidão, abundância e paz.

Finalizo com João 8:32: “Conhecereis a Verdade, e a Verdade vos libertará.”

José Anastácio de Sousa Aguiar

Psicanalista, hipnoterapeuta e terapeuta de vidas passadas

segunda-feira, 30 de outubro de 2017

Sri Prem Tata, a jornada de cada um; ou Só a Consciência percebe a Unidade

Sri Prem Tata dedicara-se por um longo período à meditação e ascese. Enquanto o mestre explorava seu mundo interior, o fiel escudeiro encarregava-se das questões mundanas do seu mestre.

Ao retornar, o mestre é indagado por um discípulo:

_ Mestre, por que nos sentimos tão sós e abandonados e por mais que procuremos não conseguimos encontrar no mundo os propósitos da Divindade, tendo em vista que há tanta pobreza, dor e sofrimento. Que Deus abandonaria seus filhos à própria sorte num mundo regido pelas leis da matéria?

Tata pacientemente pediu para o discípulo lhe acompanhar na caminhada e afirmou:

_ Nós somente vemos o que estamos preparados para ver. A falsa sensação de separação da Fonte é a gênese de toda a miopia da humanidade. A sensação de desconexão traz o medo, a culpa e a dor. Somente a busca sincera da autocompreensão nos permite tomar consciência da nossa real natureza. O exercício diário do perdão, amor e respeito a todas as criaturas é que fará o iniciado transformar-se naquilo que ele sempre foi, uma autêntica manifestação da Fonte.